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El Talmud (y III)
febrero 4, 2015 in pérfidos judíos | Tags: akum, americanismo, Antirreligión, asesinato, Azazel, Baal, Babha Bathra, Black Shabat, capitalismo, comunidad judía internacional, comunismo, cristianos, Davidh Kimchi, deicidio, doctrina judía, el pueblo genocida, el sistema, Elishá ben Avuiá, Engels, estado de Israel, estado pirata de Israel, gentiles, globalización, gnosticismo, gobierno mundial, goy, goyim, hermanos mayores, hijos del Diablo, Iore Dea, Jahbulon, Kadósch Barúch Hú, Kliphot, Lenin, malditos de Dios, mandatos judíos, Marx, masonería, mitzvót, Moloc, Moloch, moral judía, multiculturalismo, neopaganismo, new age, nostra aetate, novus ordo, nuevo orden mundial, pérfidos judíos, Pranaitis, pueblo deicida, Rabbí Jochanan, racismo judío, sabios, Sanhedrin, Schabbhat, Schulchan Aruch, Shabbat, Shuljan Aruj, Shulkhan Arukh, Sinagoga de Satanás, sionismo, Spinoza, Talmud, tradiciones rabínicas, Tseror hammor, Yahbulon, Zohar | 2 comentarios
EL TALMUD: LAS ENSEÑANZAS DE ODIO Y RACISMO DE LOS PÉRFIDOS JUDÍOS (III y final)
Por Mendo Crisóstomo
Con este brevísimo artículo ponemos punto final al leve esbozo que hemos ido desarrollando en anteriores entradas acerca del libro sagrado por excelencia del judaísmo, incluso de judíos «no practicantes»: el Talmud (abreviación de Talmud-Torah, estudio de la Torá). Queremos saciar la curiosidad de nuestros lectores acerca de lo que allí se dice y por ello hemos ido exponiendo algunos fragmentos en bilingüe. No obstante, si la curiosidad de alguno no quedare saciada, ya nos lo harían saber oportunamente.
Tras las controversias de muchos siglos de Cristiandad y lo mucho que se ha escrito en correspondencia (por ejemplo, son bien conocidas las condenas de papas como San Pío V, Julio III, León XIII o Benedicto XIV al respecto), no es en exceso difícil indagar aún más sobre lo que allí se dice.
Tristemente célebre fue el asesinato del afamado traductor y buen conocedor de las lenguas semíticas Rev. Iustinus Pranaitis, a manos del judío Lenin, quien, a tal efecto, ejecutaba órdenes del rabino de Moscú.
Ahora bien, de antemano advertimos que a veces no es fácil encontrar versiones completas, pues ya en 1631, en orden a evitar el acceso de los no-judíos a sus textos (tras numerosas controversias bien reconocidas por todos los historiadores a causa de lo que en el Talmud se dice), en un sínodo celebrado en Polonia, tomaron una determinación que suelen mantener a día de hoy en sus ediciones, al menos las de las facciones más oficialistas:
«Por tales razones, os ordenamos que de ahora en adelante, cuando publicareis una nueva edición de estos libros, dejéis en blanco los pasajes donde se habla de Jesús de Nazareth, haciendo un circulo como éste O; y todo rabino, como cualquier otro maestro, tenga el cuidado de enseñar tales pasajes a sus fieles sólo verbalmente. De este modo los hombres de ciencia cristianos no tendrán nada que reprochamos al respecto»
La vigencia de obligado uso, identidad y creencia de los 63 libros que componen el grueso del Talmud (más algunos tratados más, como el Schulkhan Arukh), con tales disposiciones, se vio confirmada por un sínodo celebrado en 1866 en Hungría, con la firma de 94 rabinos, 182 abogados, 45 médicos y varios miles más de judíos de diferentes estratos sociales. Y veamos ya, como colofón, unos pocos fragmentos más:
ןהב הכ ןהב קיזחמה לכ רבדמכ םה םיוגה יסכנ
«Todas las pertenencias de los no-judíos son como si estuvieran en mitad del desierto: el primero que las alcance es su dueño» Babha Bathra 54b
יםאפר… ז ע םע בט דבעמל הב ןילדתשמד ןיליא
ומוקי לב
«Los que se empeñen en hacer el bien al cristiano…tras la muerte no resucitarán» Zohar I, 25b
תונ מוא םו״ כול דמלל רוסא
«No es lícito enseñar un arte al cristiano» Iore dea 154, 2
ונתלואג דימ אמור ןברחב
«Cuando se produzca la devastación de Roma, entonces llegará nuestra redención» Tseror hammor, sec. Shoftim
יםצקש ןילכושא ינפמ ןימהוזמ יםוג המ ינפמ
יםשמרו
«¿Por qué los goyim son inmundos? Porque se alimentan de cosas abominables y de reptiles» Schabbath 145b
ונא םג רעבנש זמר לזעל ןיחלש ןיהש ריעשה
םלועה ןמ תופילקה
«Aquel cabrón que sacrificaban a Azazel (el día de la expiación) nos muestra que también nosotros estamos obligados a remover al cristiano de la faz de la tierra» Zohar f. 62, Mikdasch Melech